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情書、回應


「若非重視個人感受,就是極端化單純的理性運用。」


人接觸基督教信仰(並非聖經信仰),許多時是情緒被激動才接受。我們可以聽見會常有人說:「那些人心靈軟弱才會信主,因為他們需要心靈的寄托。」此話一點也不虛假,反而是道出了許多人並不知道自己在信什麼,也不知道聖經要我們明白什麼。每次回到教會,就是盡可能讓自己的情感被氣氛所充滿、刺激着,這也是為何有許多信徒會指回到教會就是「充電」,因為他們無法把真正的信仰溶入於生活的當中。


另一極端的錯謬信仰,是把自己的理性能放在最高的位置,然後不斷的追求聖經知識。我們為什麼要閱讀聖經?為什麼要認識神?得出的答案都是聽上去非常「屬靈」的,就是「為要認識神、敬畏神、榮耀祂、享受祂」。雖然如此說,但仍然會發現自己實在常常不能甘心樂意的順服神,反而是不情願地、為了不要得罪神,以及為要證明自己是得救的人才去學習、認識祂,甚或所謂的「事奉神」。


兩極化的信仰,使人根本無法真正的認識神,甚至可以說,「這種認識,根本就是不認識。」因為,認識並不是單純的指「理性上的知道」,而是「在正確的知道當中建立關係」。你認識你的朋友嗎?你和你的朋友只是一種理性上的分析嗎?他短頭髮、黑皮膚、個子矮小、樣子俊俏……?是否每個知道這事的人,都可與這人稱為「朋友」?更明確的例子是,我們會否稱傳媒報導的人物為我們的朋友?我們不也知道他們許多事嗎?


「懂得分析對方不代表有關係,願意捨己去愛對方,這才是真實的關係。」


你有許多朋友嗎?是怎樣的朋友?會否是哥林多前書中所指的朋友?「你們不要自欺,濫交是敗壞善行。(林前 15:33)」這種朋友,或許會因你在發怨言,或是因你分享自己的事而知道你是誰,但仍然可以與你毫無關係,因為他們並不會為你捨己。一個真正認識你的人,必然是願意和你建立關係,就是為你捨己的人。


我們為何會談論到朋友、捨己這個話題上?我們不是在討論有關何謂認識神,如何活出敬虔嗎?當我們閱讀聖經,或許就只是想把上帝放進一部分析機器裡分析,因此我們就在「拆解」上帝的話語。再明確一點說,就只是想要成為一個「解經家」,而不是屬祂的人(與祂建立關係)。


「與神建立關係」不是單叫口號,而是心裡甘願為祂付上一切代價,因為你被祂感動,願意愛祂。每處的經文都是在與我們建立關係,因為祂正在與屬祂的人對話。你越是愛誰,你就越是願意與他溝通,也樂意聽他的話。


「與神相交、禱告,不可是我們自己在不斷說話,卻沒有樂意聽我們所愛的那位的說話。」


閱讀聖經,不是為了盡基督徒的責任,亦非因學術研究的興趣,而是相信與順服,否則我們無論如何閱讀,也只在讀「別人」的事,與「我(己)」無干。


「我願認識祢,因為我深知祢愛我,

在生活中向人顯明,祢就是那愛我的主。

祢總是藉萬事讓我知道,祢就是愛,

祢為我計劃安排,又隨時作管教,

要我知道,我是屬乎祢的,是祢所愛的。

因此,我被祢吸引着,愛上了祢。

願我能夠更認識祢,因我渴想知道愛我的主,

是怎樣的一位主,是如何行事的,

祢的喜惡是什麼?願我作祢喜悅的事。

願我行走在祢的旨意中,因為……

祢是我的神,我是祢的子民。」


我所愛的,唯願能在這關係中,能使你喜悅我所行的,因為祢愛我。


主,我也愛你。


「聖經,是上帝對祂子民寫的一封情書,是不斷在向我們說【我愛你】。因此,我們亦應當以愛來回應這充滿愛意的書信,而非冷漠地分析情書內容。」

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