從指控到刑罰(2:2~13)
何西亞書 2 2 你們要與你們的母親大大爭辯;因為她不是我的妻子,我也不是她的丈夫。叫她除掉臉上的淫像和胸間的淫態, 3 免得我剝她的衣服,使她赤體,與纔生的時候一樣,使她如曠野,如乾旱之地,因渴而死。 4 我必不憐憫她的兒女,因為他們是從淫亂而生的。 5 他們的母親行了淫亂,懷他們的母做了可羞恥的事,因為她說:我要隨從所愛的;我的餅、水、羊毛、麻、油、酒都是他們給的。 6 因此,我必用荊棘堵塞她的道,築牆擋住她,使她找不著路。 7 她必追隨所愛的,卻追不上;她必尋找他們,卻尋不見,便說:我要歸回前夫,因我那時的光景比如今還好。 8 她不知道是我給她五榖、新酒,和油,又加增她的金銀;她卻以此供奉(或譯:製造)巴力。 9 因此到了收割的日子,出酒的時候,我必將我的五榖新酒收回,也必將她應當遮體的羊毛和麻奪回來。 10 如今我必在她所愛的眼前顯露她的醜態;必無人能救她脫離我的手。 11 我也必使她的宴樂、節期、月朔、安息日,並她的一切大會都止息了。 12 我也必毀壞她的葡萄樹和無花果樹,就是她說這是我所愛的給我為賞賜的。我必使這些樹變為荒林,為田野的走獸所吃。 13 我必追討她素日給諸巴力燒香的罪;那時她佩帶耳環和別樣妝飾,隨從她所愛的,卻忘記我。這是耶和華說的。
『你們要與你們的母親大大爭辯;因為她不是我的妻子,我也不是她的丈夫。叫她除掉臉上的淫像和胸間的淫態,(何西阿書 2:2)』
「爭辯」的意義,是法庭用語。
『免得我剝她的衣服,使她赤體,與纔生的時候一樣,使她如曠野,如乾旱之地,因渴而死。(何西阿書 2:3)』
「剝衣服」的意義
『因此,我必用荊棘堵塞她的道,築牆擋住她,使她找不著路。她必追隨所愛的,卻追不上;她必尋找他們,卻尋不見,便說:我要歸回前夫,因我那時的光景比如今還好。(何西阿書 2:6-7)』
歸回的理由
『她不知道是我給她五榖、新酒,和油,又加增她的金銀;她卻以此供奉(或譯:製造)巴力。(何西阿書 2:8)』
巴力廟不是一座廟那麼簡單,他們的神學是:廟是牽動全宇宙,是世界的中心。他們把性關係理解為天人合一,認為可以帶來豐收。心理上,生理上非常吸引人。
列王記上 16 1 耶和華的話臨到哈拿尼的兒子耶戶,責備巴沙說: 2 我既從塵埃中提拔你,立你作我民以色列的君,你竟行耶羅波安所行的道,使我民以色列陷在罪裡,惹我發怒, 3 我必除盡你和你的家,使你的家像尼八的兒子耶羅波安的家一樣。 4 凡屬巴沙的人,死在城中的必被狗吃,死在田野的必被空中的鳥吃。 5 巴沙其餘的事,凡他所行的和他的勇力,都寫在以色列諸王記上。 6 巴沙與他列祖同睡,葬在得撒。他兒子以拉接續他作王。 7 耶和華的話臨到哈拿尼的兒子先知耶戶,責備巴沙和他的家,因他行耶和華眼中看為惡的一切事,以他手所做的惹耶和華發怒,像耶羅波安的家一樣,又因他殺了耶羅波安的全家。 8 猶大王亞撒二十六年,巴沙的兒子以拉在得撒登基作以色列王共二年。 9 有管理他一半戰車的臣子心利背叛他。當他在得撒家宰亞雜家裡喝醉的時候, 10 心利就進去殺了他,篡了他的位。這是猶大王亞撒二十七年的事。 11 心利一坐王位就殺了巴沙的全家,連他的親屬、朋友也沒有留下一個男丁。 12 心利這樣滅絕巴沙的全家,正如耶和華藉先知耶戶責備巴沙的話。 13 這是因巴沙和他兒子以拉的一切罪,就是他們使以色列人陷在罪裡的那罪,以虛無的神惹耶和華─以色列 神的怒氣。 14 以拉其餘的事,凡他所行的,都寫在以色列諸王記上。 15 猶大王亞撒二十七年,心利在得撒作王七日。那時民正安營圍攻非利士的基比頓。 16 民在營中聽說心利背叛,又殺了王,故此以色列眾人當日在營中立元帥暗利作以色列王。 17 暗利率領以色列眾人,從基比頓上去,圍困得撒。 18 心利見城破失,就進了王宮的衛所,放火焚燒宮殿,自焚而死。 19 這是因他犯罪,行耶和華眼中看為惡的事,行耶羅波安所行的,犯他使以色列人陷在罪裡的那罪。 20 心利其餘的事和他背叛的情形都寫在以色列諸王記上。 21 那時,以色列民分為兩半:一半隨從基納的兒子提比尼,要立他作王;一半隨從暗利。 22 但隨從暗利的民勝過隨從基納的兒子提比尼的民。提比尼死了,暗利就作了王。 23 猶大王亞撒三十一年,暗利登基作以色列王共十二年;在得撒作王六年。 24 暗利用二他連得銀子向撒瑪買了撒瑪利亞山,在山上造城,就按著山的原主撒瑪的名,給所造的城起名叫撒瑪利亞。 25 暗利行耶和華眼中看為惡的事,比他以前的列王作惡更甚。 26 因他行了尼八的兒子耶羅波安所行的,犯他使以色列人陷在罪裡的那罪,以虛無的神惹耶和華─以色列 神的怒氣。 27 暗利其餘的事和他所顯出的勇力都寫在以色列諸王記上。 28 暗利與他列祖同睡,葬在撒瑪利亞。他兒子亞哈接續他作王。 29 猶大王亞撒三十八年,暗利的兒子亞哈登基作了以色列王。暗利的兒子亞哈在撒瑪利亞作以色列王二十二年。 30 暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看為惡的事,比他以前的列王更甚, 31 犯了尼八的兒子耶羅波安所犯的罪;他還以為輕,又娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻,去事奉敬拜巴力, 32 在撒瑪利亞建造巴力的廟,在廟裡為巴力築壇。 33 亞哈又做亞舍拉,他所行的惹耶和華─以色列 神的怒氣,比他以前的以色列諸王更甚。 34 亞哈在位的時候,有伯特利人希伊勒重修耶利哥城;立根基的時候,喪了長子亞比蘭;安門的時候,喪了幼子西割,正如耶和華藉嫩的兒子約書亞所說的話。
亞哈父親,暗利贏了,但首都皇宮被心利燒掉。(參考第18節)西頓以貿易航海起家(耶洗別是西頓公主)。當亞哈想奪取拿伯葡萄園,是想要來建立菜園,但是太笨無法拿到,結果亞哈回家去睡覺了。然後,耶洗別寫信命長老貴冑陷害拿伯。你看耶洗別的法律智慧多高。亞哈看上耶洗別,是因她有過人的智慧,然而她不信耶和華。
其實亞哈有天時地利人和,他的問題是太依靠人為的智慧,而不是倚靠神。
『因此到了收割的日子,出酒的時候,我必將我的五榖新酒收回,也必將她應當遮體的羊毛和麻奪回來。如今我必在她所愛的眼前顯露她的醜態;必無人能救她脫離我的手。(何西阿書 2:9-10)』
這兩節是要指出巴力的無能。
『我也必使她的宴樂、節期、月朔、安息日,並她的一切大會都止息了。我也必毀壞她的葡萄樹和無花果樹,就是她說這是我所愛的給我為賞賜的。我必使這些樹變為荒林,為田野的走獸所吃。我必追討她素日給諸巴力燒香的罪;那時她佩帶耳環和別樣妝飾,隨從她所愛的,卻忘記我。這是耶和華說的。(何西阿書 2:11-13)』
為何要止息節期、月朔、安息日?
節期對古近東的意義?
有人說群體過節避免憂鬱症 |