『以色列人哪,你們當聽耶和華的話。耶和華與這地的居民爭辯,因這地上無誠實,無良善,無人認識 神。但起假誓,不踐前言,殺害,偷盜,姦淫,行強暴,殺人流血,接連不斷。(何西阿書 4:1-2)』
『因此,這地悲哀,其上的民、田野的獸、空中的鳥必都衰微,海中的魚也必消滅。 (何西阿書 4:3)』
罪的後果(智慧傳統的語言,北國的特色)
『然而,人都不必爭辯,也不必指責,因為這民與抗拒祭司的人一樣。 (何西阿書 4:4)』
『你這祭司必日間跌倒;先知也必夜間與你一同跌倒;我必滅絕你的母親。我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識,我也必棄掉你,使你不再給我作祭司。你既忘了你 神的律法,我也必忘記你的兒女。(何西阿書 4:5-6)』
北國第一位君王耶羅波安將不屬利未支派的凡民立為祭司(列王紀上 12:31),又將立為邱壇的祭司安置在伯特利(列王紀上 12:32),主管全國的宗教事務。這些祭司在律法以及信仰的意義上與何西阿所代表的傳統背離。
祭司既然不管律法,何況百姓?
『祭司越發增多,就越發得罪我;我必使他們的榮耀變為羞辱。他們吃我民的贖罪祭,滿心願意我民犯罪。(何西阿書 4:7-8)』
『將來民如何,祭司也必如何;我必因他們所行的懲罰他們,照他們所做的報應他們。他們吃,卻不得飽;行淫,而不得立後;因為他們離棄耶和華,不遵他的命。(何西阿書 4:9-10)』
祭司沒有教導百姓。並在他們的罪上一樣有分。
『姦淫和酒,並新酒,奪去人的心。(何西阿書 4:11)』
『我的民求問木偶,以為木杖能指示他們;因為他們的淫心使他們失迷,他們就行淫離棄 神,不守約束,(何西阿書 4:12)』
『在各山頂,各高岡的橡樹、楊樹、栗樹之下,獻祭燒香,因為樹影美好。所以,你們的女兒淫亂,你們的新婦(或譯:兒婦;下同)行淫。(何西阿書 4:13)』
參考: The Symbolism of the Biblical World: Ancient Near Eastern Iconography and the Book of Psalms, Othmar Keel, Eisenbrauns, 1997 (Page 187, Fig 255) https://books.google.com.hk/books/about/The_Symbolism_of_the_Biblical_World.html?id=Fy4B1iMg33YC&redir_esc=y |