※ 我信身體復活
教會常會教導福音是救人的靈魂,不單如此,因為救恩乃是救「整個人」,包括靈魂與身體。
哥林多前書 15 12 既傳基督是從死裡復活了,怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢? 13 若沒有死人復活的事,基督也就沒有復活了。 14 若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然; 15 並且明顯我們是為神妄作見證的,因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活,神也就沒有叫基督復活了。 16 因為死人若不復活,基督也就沒有復活了。 17 基督若沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裡。 18 就是在基督裡睡了的人也滅亡了。 19 我們若靠基督,只在今生有指望,就算比眾人更可憐。 20 但基督已經從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子。 21 死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。 22 在亞當裡眾人都死了;照樣,在基督裡眾人也都要復活。
基督不單是解決罪的問題,也包括復活的部份,所以這拯救是身體與靈魂整體的拯救。
羅馬書 8 18 我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。 19 受造之物切望等候神的眾子顯出來。 20 因為受造之物服在虛空之下,不是自己願意,乃是因那叫他如此的。 21 但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享(享:原文是入)神兒女自由的榮耀。 22 我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦,直到如今。 23 不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。
注意這個字:「乃是(That is)」
只有身體得贖之時,我們才真正的成為上帝的後裔,能夠承受不能朽壞的產業。朽壞的身體,不能承受不能朽壞的天國,只有身體被更新而變化,成為不再會朽壞的,才能承受那不會朽壞的天國。
『我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦,直到如今。不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。(羅馬書 8:22-23)』
將來等我們得贖,享受天上的國時,萬物也跟着我們一同不再朽壞。
『受造之物切望等候神的眾子顯出來。因為受造之物服在虛空之下,不是自己願意,乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享(享:原文是入)神兒女自由的榮耀。(羅馬書 8:19-21)』 『坐寶座的說:看哪,我將一切都更新了!又說:你要寫上;因這些話是可信的,是真實的。(啟示錄 21:5)』 『耶穌說:我實在告訴你們,你們這跟從我的人,到復興的時候,人子坐在他榮耀的寶座上,你們也要坐在十二個寶座上,審判以色列十二個支派。(馬太福音 19:28)』 『 主也必差遣所預定給你們的基督耶穌降臨。 天必留他,等到萬物復興的時候,就是 神從創世以來、藉著聖先知的口所說的。 (使徒行傳 3:20-21)』
我們受的苦很苦麼?保羅的更甚,但他有復活的盼望,便不再灰心,反而常常歡喜快樂的。
『他們是基督的僕人麼?(我說句狂話,)我更是。我比他們多受勞苦,多下監牢,受鞭打是過重的,冒死是屢次有的。被猶太人鞭打五次,每次四十減去一下;被棍打了三次;被石頭打了一次,遇著船壞三次,一晝一夜在深海裡。又屢次行遠路,遭江河的危險、盜賊的危險,同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦,多次不得睡,又飢又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露體。除了這外面的事,還有為眾教會掛心的事,天天壓在我身上。有誰軟弱,我不軟弱呢?有誰跌倒,我不焦急呢?(哥林多後書 11:23-29)』
『我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。(羅馬書 8:18)』
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