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標題: 在恩典中,承諾與行為是不需要的? [打印本頁]

作者: switw    時間: 2017-6-20 10:43     標題: 在恩典中,承諾與行為是不需要的?

「為什麼要說出口,要承諾?難道你不相信我嗎?」倘若我們喜歡這樣說,應當反問自己:「既然我已說得這麼簡單,為什麼我就是不願意開口承諾呢?」這狀況如同一個男生對女生說:「我們的愛情不需要依靠政府的證明書,別讓這些毀掉我們之間的關係。」


當一個人否認那婚姻證明的重要性,其實他是在陳述自己對愛情的觀念不過就只是一張紙。同樣,當人不願承諾、不願說出口,那他的觀念最多就只是他正不願意行的事(關係只餘下承諾)。或許這樣人是沒有責任感,亦或許是因為曾受到過傷害,以致會用鐘擺的思維模式(由一個極端跳往另一個極端),否定本身應當行的。另外,不重視具體行為的人也是在表態,他是習慣以個人情緒、感受來衡量事情,和他相處將會非常困難。為什麼?因為這人盡可能先顧及自己感受,而不是先思想別人的益處。簡單而言:「你並沒有我自己重要;人不為己,天誅地滅。」


聖經一直強調與教導我們「捨己」 ,要我們學習「先思想別人能得着多少」,而非「我會得着多少?我會虧損多少?」當人不願向人承諾時,他也是在表態:「我愛自己,因此我不願意捨去任何我所願意擁有的。」也就是說,在這段關係中,他只想要接收,並不想為你付出什麼(除非是他有空閒,或是有餘的)。


基督為我們捨命,不單是行為,祂也主動與我們立「約」。為什麼祂要立約呢?難道神不可以說:「我是神,我不會說謊的,所以不用這種人世間的繁文縟節。立約這事是沒必要的,儀式也是可以全部癈除,只要有心就可以了。」倘若連信實的上帝也不如此說,而是向我們顯明祂是守約施慈愛的上帝,那為何我們如此大膽,仿佛比上帝更信實?


感覺如同流水,是無法緊握在手,而人一但失去刺激我們的因素,那感覺就會消失,所以我們能常聽到:「我已經沒有感覺了,我不想這樣。」我曾經到訪過一間香港自稱擁護基要真理的聚會所,參與過數次命名為查經、崇拜的聚會,當我好奇提問那地的負責人為何他的教會沒有註冊,也不讓弟兄姊妹有任何的事奉參與,他就向我說:「我不向政府註冊成為教會,是因為沒必要,那些是屬世界的東西,教會不屬於世界,不需要搞這樣不實際的事。」真的是不需要嗎?一切的行為都只是虛空,所以都刪去就好?倘若如此,他為何要搞週日崇拜,不叫大家「在心中」就可以了嗎?


「你的在心中,別人是看不見的。」

我們確不應該為了做給人看而做,像是在演戲一般,但若有真確的信心,為何所行的會與所說的信心無法達成一致?會否我們也當反思,自己是否仍未相信祂?


「行為雖不能代表一切,卻一直在影響着我們的思維。」

我們會發現,上帝也常藉着具體、實際的經歷叫人在行動中學習謙卑、溫柔、忍耐,以此使我們認識到盼望的來源。倘若我們不重視承諾,也忽略行為的重要性,也就是在指「上帝讓人可以行,這決定是錯誤的,因為人只要有心就可以了。」把肉身否定,只在意靈魂,那不是基督教的訊息,反而像是佛學。


「我願承諾,我亦願開始學習如何行。」


在正確的事上承諾,盡力而行,縱使感覺上轉變是很慢,但終有天回望時會發現,神已藉這些事改變了我們。


親愛的弟兄姊妹,你願在。合宜的事上承諾,並持之以恆嗎?




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