免費論壇 繁體 | 簡體
Sclub交友聊天~加入聊天室當版主
分享
返回列表 發帖

不單純的「純 Yes 或 No」回應

不單純的「純 Yes 或 No」回應

向他人提問,然後只容許對方回應「Yes(是、有)」還是「No(否、沒有)」,這類提問便會製造許多無益辯論(包括對方內心或會存有許多疑問),因為提問者只為要設計一個可以使人回答往自己所期望的方向,為要顯明自己有理,而非對真理的本身存著興趣或追求的心。縱使提問者會在對方回應後會陳述許多與歷史或表面事實相關之理據,當我們只是容許別人回應「Yes」或「No」時,便會抹殺或扭曲了他人對「Yes」或「No」的真正意義(背後的思維),這種行徑只顯明了自己愚眛無知(箴 18:13),或是讓人看見所行的詭詐(耶 17:9)。

與大家分享兩個例子:

提問者 A:以下你只要答 Yes 或 No,不要多說,否則不要再和我談耶穌不耶穌。我來問你,耶穌死了在十字架上是嗎?
回應者 A:Yes

提問者 A:是不是有牧師和傳道人,侵犯別人的身體?是不是有這事?
回應者 A:Yes

提問者 A:是不是有許多未信的人,比信了主的更好?
回應者 A:Yes

提問者 A:進了教會,是不是都一定得救?
回應者 A:No

提問者 A:禱告,求你們的上帝醫一個溫和、常幫助別人的老人家,甚至他已經是基督徒,上帝一定會憐憫並且治好他嗎?
回應者 A:No

提問者 A:犯罪的人,是上帝的創造嗎?
回應者 A:Yes

提問者 A:犯罪的魔鬼,就是你們說那墮落的天使,這天使也是由上帝的創造嗎?
回應者 A:Yes

提問者 A:常幫助別人的,最後也有可能會下地獄是嗎?
回應者 A:Yes

提問者 A:上帝是按祂自己的意思做事,祂是絕對的主動,不會受任何人的意見影響是嗎?
回應者 A:Yes

提問者 A:聖經上寫着「凡口裡承認,心裡相信祂的」,就可以有永生,是不是?
回應者 A:Yes

提問者 A:那是不是,有人口裡承認祂,心裡也確信耶穌是上帝來的,卻沒有得救?
回應者 A:Yes

提問者 A:明白了,你不用再回答我,我也不想再聽你們基督徒說什麼鬼話了。這樣的上帝根本就是惡,我們人都不會如此對待一個好人,上帝卻這麼無情,而且非常的霸道!信了又不一定有什麼永生,你們的上帝如果是真的,也不過是一個戲弄人,說謊的上帝罷了!

若單是看結果,難免會有一些人把提問者 A 的總結當成為真理接受。原因是一切的解釋權只在他(提問者 A)的手上,回應者 A 則未有機會提出任何對方的不合理。耶穌真的是死了在十字架上嗎?提問的作了一個錯誤引導,因他以無知或是詭詐來隱藏了「基督不只是死了,更是復活了」的這個事實。倘若基督只是死了,那便沒有聖經所指的「祂還要再來,而再來之時便是審判的時候」(提後 4:1)。

基督教信仰核心並非要帶出人的道德、善惡問題,而是要人認識這位上帝是誰,因為這關乎生命的事。因此,當基督教所說耶穌由上帝成為人,所要完全及處理的問題就是「罪」和「生死」(約 10:7-18;約 14:6),這兩者是關乎「神人關係」(羅 5:10-11),而不是我們按中國傳統所認為的「罪是指犯罪、道德等問題,生死也就只是指向肉身的存活」。

當我們越認識上帝(真理的本體),越會了解這次提問當中的詭計,提問者 A 目的是要讓人誤認為信耶穌是沒有意義的,指耶穌根本解決不了任何問題,也沒有為人帶來任何益處。他故意曲解聖經當中的話,使人對基督教信仰產生厭惡。

再看另一個例子

提問者 B:你相信世界是有上帝而創造出來的嗎?
回應者 B:Yes

提問者 B:那你相信世人都犯了罪嗎?
回應者 B:Yes

提問者 B:那你承認自己也有犯罪嗎?
回應者 B:Yes

提問者 B:你想上天堂、得永生嗎?
回應者 B:Yes

提問者 B:耶穌能幫助我們,你願意接受耶穌為你所造的事,接受祂愛你嗎?
回應者 B:Yes

提問者 B:那跟我一起做一個禱告好嗎?我說一句,你跟我說一句。
回應者 B:Yes

提問者 B:(然後就開始為回應者禱告,最後加上...)主啊,我現在邀請你進入 xxx 的心中,幫助他,愛他,願榮耀歸給三一真神,奉耶穌基督得聖的名字祈求,阿們。
回應者 B:阿們

提問者 B:恭喜你,你現在就是基督徒了!我們一同歡喜快樂吧!

B 組的提問者亦是我們常見現代教會傳『福音』的方式,提問都是以「標準答案」為題,然後向未認識、未信之人「灌輸知識」,這種只在「答案上的認知」不但焦點錯誤,亦忽略了對方是否真的明白自己所說的基督教術語。

問對方是否相信世界由上帝創造,其實有許多不信(不接受)上帝的人,也認為世界不可能是自然而來的,因此他們相信是有「誰」把這個世界創造出來。這個創造者可以是希臘神話的神名,也可以是中國神話的神名,因此,我們可常看見人縱使不認識神,仍會有拜天地之舉(徒 17:22-31)。當你問他信不信有上帝,他亦會答你「是的」。

你若問一個人是否相信人人都有罪,甚至他自己也有犯罪,縱使他們答你 Yes,仍是沒有意義,因為他們心裡其實還有一個字,So?意思就是「我是有罪,那又如何呢?反正人人都有罪,我就不算得什麼了。」他並未為自己有罪而感到極度的羞恥,反而可能是在得意洋洋地觀察你,看看你還會問些什麼無聊問題。對他們來說,罪的定義不過就是做錯了事,而既然人人都會做錯事,這事就沒什麼大不了。他們根本不會想到自己所虧欠的是上帝,不知道罪的定義就是與這位上帝的關係出錯了,亦因他們不知道上帝是誰,也不在乎與他是有還是沒有關係(羅 3:10-18)。

忽然間,又問他要不要上天堂、得永生。倘若人認為這是一些「利益」,那當然會回應是希望得到,然後提問者便只告訴或邀請對方讀一些文字,就告訴他可以得著這些利益。對聽到的人來說,不痛不養就能拿到好處,又有什麼關係呢?倘若你告訴他要捨棄一些事物,或許他便要仔細、從新的考慮,甚或不願再聆聽下去。

聖經告訴我們福音是需要認識上帝是誰,並祂作了什麼事,特別指向基督耶穌道成肉身的事情與我們的關係是什麼,又解釋何為信、永生是什麼等等(約  17:3),一切為要人因著上帝所作成的事,叫人能在基督耶穌裡從新以正確的觀念來認識祂、榮耀祂、並享受祂(馬 25:23;羅 5:11;林前 6:20;林前 10:31)。

小農夫 @ 基督教果園


箴言 18:13
13) 未曾聽完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。

耶利米書 17:9
9) 人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?

提摩太後書 4:1
1) 我在神面前,並在將來審判活人死人的基督耶穌面前,憑著他的顯現和他的國度囑咐你。

約翰福音 10:7-18
7) 所以,耶穌又對他們說:我實實在在的告訴你們,我就是羊的門。
8) 凡在我以先來的都是賊,是強盜;羊卻不聽他們。
9) 我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。
10) 盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。
11) 我是好牧人;好牧人為羊捨命。
12) 若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看見狼來,就撇下羊逃走;狼抓住羊,趕散了羊群。
13) 雇工逃走,因他是雇工,並不顧念羊。
14) 我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我,
15) 正如父認識我,我也認識父一樣;並且我為羊捨命。
16) 我另外有羊,不是這圈裡的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要合成一群,歸一個牧人了。
17) 我父愛我;因我將命捨去,好再取回來。
18) 沒有人奪我的命去,是我自己捨的。我有權柄捨了,也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。

約翰福音 14:6
6) 耶穌說我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。

羅馬書 5:10-11
10) 因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。
11) 不但如此,我們既藉著我主耶穌基督得與神和好,也就藉著他以神為樂。

使徒行傳 17:22-31
22) 保羅站在亞略巴古當中,說:眾位雅典人哪,我看你們凡事很敬畏鬼神。
23) 我遊行的時候,觀看你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫著未識之神。你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。
24) 創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,
25) 也不用人手服事,好像缺少甚麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。
26) 他從一本(有古卷作血脈)造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,
27) 要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠;
28) 我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:我們也是他所生的。
29) 我們既是神所生的,就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。
30) 世人蒙昧無知的時候,神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。
31) 因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人按公義審判天下,並且叫他從死裡復活,給萬人作可信的憑據。

羅馬書 3:10-18
10) 就如經上所記:沒有義人,連一個也沒有。
11) 沒有明白的;沒有尋求神的;
12) 都是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。
13) 他們的喉嚨是敞開的墳墓;他們用舌頭弄詭詐,嘴唇裡有虺蛇的毒氣,
14) 滿口是咒罵苦毒。
15) 殺人流血,他們的腳飛跑,
16) 所經過的路便行殘害暴虐的事。
17) 平安的路,他們未曾知道;
18) 他們眼中不怕神。

約翰福音 17:3
3) 認識你─獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。

馬太福音 25:23
23) 主人說:好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。

羅馬書 5:11
11) 不但如此,我們既藉著我主耶穌基督得與神和好,也就藉著他以神為樂。

哥林多前書 6:20
20) 因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。

哥林多前書 10:31
31) 所以,你們或吃或喝,無論做甚麼,都要為榮耀神而行。

返回列表